東洋における喪服(日本歴史)

16世紀の戦国時代に、キリスト教カトリックの布教を日本で行った、イエズス会の宣教師のルイス・フロイスは、著書『日欧文化比較』で、同時代の日本の喪服の色が白であったと、書き記している。

江戸時代まで、喪服は喪主に限らず、白が大坂では一般的であった[5][6][7]。親族は白または水色の無紋の麻の上下で、夏は白の晒を着用した[5]。庶民は貸衣装を利用したが、裕福な者は自前のものを用意し、葬儀ごとに作る者もあった[5]。女性も白絹白麻布の着物に白絹白綸子の帯を着用した[5]。これに対し、江戸では親族でも染服に小紋上下を着用した。

明治11年の大久保利通の葬儀の際多くが黒の大礼服で出席し、上流階級において黒が喪の色として認識され、次第に明治期を通じて黒に変わっていった。和服では、男性は紋付地黒の羽織袴、女性は黒色の紋付が着用されるようになった[8]。

昭和30年代には、喪主や親族以外は洋服の喪服を着用するようになった。このころから黒色のネックレスが、昭和39年ごろからは真珠のネックレスが喪服のアクセサリーとして用いられるようになった。

日本の葬儀で着るブラックスーツは、今日では日本独特の風習である。

昭和41年8月にイギンが京塚昌子を、昭和50年に東京ソワールが浅丘ルリ子を専属モデル起用し、既製服の洋装喪服が一般化した。

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